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sexta-feira, 10 de janeiro de 2014

ESPECIAL VOCÊ SABIA?


ESPECIAL VOCÊ SABIA?


VEJA AS 8 CONSEQUÊNCIAS IMEDIATAS APÓS O PECADO COMETIDO:

O Pecado é como um furacão, ele afasta o homem violentamente de Deus. A presença de Deus após a transgressão de Adão, faz-se insuportável para o homem, é um vendaval açoitando-o em todas as direções. Oito conseqüências afetaram o casal imediatamente após a queda:

1- Olhos Abertos Para o Mal.

A consciência antes pura e inocente foi despertada para o pecado e para o mal, conforme 2 Co 11.3 “Mas temo que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos entendimentos e se apartem da simplicidade e da pureza que há em Cristo.”

A consciência acusa o homem do pecado cometido-é a lei:

Rm 2.14,15 “ porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei. 15 pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os ”, Através da queda o homem contamina o mundo porque o mal é introduzido no mundo, sua nova consciência afetada pelo mal defere do conhecimento do bem e do mal do Criador.
Suas mentes tornam-se totalmente corrompidas: Tt 1.15 “Tudo é puro para os que são puros, mas para os corrompidos e incrédulos nada é puro; antes tanto a sua mente como a sua consciência estão contaminadas.” Adão perdera a pureza que Deus lhe dera.

2- Alienação. É uma consciência indiferente e independente de Deus.
Total indiferença e embrutecimento as leis divinas e a presença do Criador. Gn 3.6 “ Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu.”

A alienação é uma triste conseqüência do pecado, ela faz com que o
homem fuja o mais longa possível de Deus, pois alienação é o processo em que a consciência se torna estranha a si mesma, é uma desorientação quanto ao comportamento e às convicções pessoais;
O pecado fez ele sentir que não mais merecia ouvir a voz de Deus.

O pecado produz uma profunda alienação no mais profundo do ser, são
três as manifestações mais graves da alienação: 1- Incredulidade
2- Soberba
3- Concupiscência

3- Vergonha
O fato de terem se escondido mostram que estavam desapontados e envergonhados.
Um dos frutos do pecado é a vergonha.
Vergonha:*sentimento penoso causado pela inferioridade, indecência ou
Indignidade
*sentimento de insegurança causado por medo do ridículo e
do julgamento dos outros

Pela primeira vez tiveram consciência que estavam nus, pois a nudez era coberta com o manto da inocência e agora um mísero avental de folhas.
Isto representa a tentativa do homem pecaminoso esconder-se de Deus.
Observações:

1º- A roupa que usamos testifica que somos participantes do delito de Adão, os aventais de folhas significam o senso de justiça do homem agora decaído.
2º- Pela primeira vez sentiram a vergonha da ruptura da aliança divina no seu mais profundo ser.
3º- A nudez do corpo agora no Éden é sinônimo de vergonha, a partir deste momento eles conhecem o sentimento chamado vergonha, que se constrange com a nudez trazendo-lhe pertubação.

4- Medo.

Gn.3.10 “Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu; e escondi-me.”
Significa: Estado afetivo suscitado pela consciência do perigo.
Ansiedade irracional ou fundamentada; receio.
Desejo de evitar, ou apreensão, preocupação em relação a (algo desagra-
dável) Antes do pecado Adão e Eva mantinham uma relação de profunda comunhão com Deus.

Alegravam-se quando ouviam a voz (passos) de Deus no jardim.
Sentiam-se protegidos guardados, mas agora era diferente, aquela doce e amável voz perguntando “onde estás”? Agora lhe causava enorme terror.
Deus antes desejado e esperado ( vê-lo tornou-se um terror, sua presença tornara-se insuportável para o casal ) afinal o casal estava com terrível medo.

Porque o medo?

As suas consciências pervertidas e pecaminosas tentavam fugir, esconder-se, tentando evitar o inevitável encontro.
Por causa do medo e vergonha o homem sente pela 1ª vez a Grandeza e a Santidade de Deus.
Medo e vergonha, as duas marcas que o homem decaído leva em si mesmo como conseqüência do tão horrendo pecado.

5- Loucura.

No dicionário Houaiss é: distúrbio, alteração mental caracterizada pelo afastamento mais ou menos prolongado do indivíduo de seus métodos habituais de pensar, sentir e agir. comportamento que denota falta de senso, de juízo, de discernimento.
Insensatez. Aventura insensata.

Adão sabendo que não mais poderia encontrar-se harmonicamente com o Deus Criador e provedor, tem uma alteração mental terrível caracterizada pela primeira vez pelo medo, tudo que era habitual na vida de Adão, seu calmo dia a dia, seu diário encontro com o Senhor alteram-se drasticamente, adão havia cometido a loucura da desobediência e sabia que haveria de amargar suas funestas conseqüências.
É a humanidade do homem diante de Deus. A vida do homem torna-se uma loucura, uma agitação por causa da falta da presença do Senhor.
Sl 139.7,11,12. “ 7 Para onde me irei do teu Espírito, ou para onde fugirei da tua presença? 11 Se eu disser: Ocultem-me as trevas; torne-se em noite a luz que me circunda; 12 nem ainda as trevas são escuras para ti, mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa”.

6- Desculpas frívolas // Evasivas.

Adão diante de Deus: Gn 3.12 “Ao que respondeu o homem: A mulher que me deste por companheira deu-me a árvore, e eu comi.”
Eva diante de Deus: Gn 3.13 “Perguntou o Senhor Deus à mulher: Que é isto que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente enganou-me, e eu comi.”
Desde então o homem decaído acostumou-se a não se responsabilizar pelos seus atos inconseqüentes.

Em Gn 3.9-11 Deus faz 3 perguntas a Adão para levá-lo ao arrependimento e confissão.
1º- Onde estás?
2º- Quem te mostrou que estavas nu?
3º- Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses?

Adão não se acusa, se desculpa.
A resposta de Adão soa como uma desculpa e uma reprovação à Deus, responsabilizado-o pelos seus erros.
A partir desse momento a relação entre Deus e o ser humano fica dificultada.
O pecado dos dois não os uni, os separa diante de Deus.

7- Condenação.

A condenação foi a conseqüência do pecado cometido conscientemente.

1- Cansaço
Adão e Eva foram condenados à: 2- Sofrimento
3- Morte

1. Condenação do homem: Comer do suor do rosto, suor e fadiga, a terra irá lhe produzir espinhos e abrolhos; e comerás em fadiga todos os dias. Vrs.17-19.
2. Condenação da mulher: multiplicação da dor de parto, o domínio do homem, e desejo estaria sob o domínio do marido. Vr.16
3. Condenação da serpente: rastejar e comer pó durante todos os dias de sua vida. Vrs.14,15.
4. Condenação da terra: tornou-se maldita por causa do pecado do homem Vr.17 “...maldita é a terra por tua causa...”

3 fatos que 1- trabalho durante a gravidez, dores de parto multiplicada.
2- profundo desejo de igualar-se ou ser superior ao homem, e
Dificultaram ao mesmo tempo o desejo de estar ao seu lado
a 3- Ausência de satisfação e desejo ( a mulher dificilmente aceita
Vida da mulher seu papel designado por Deus, desejo de independência )

8- Morte.

A pena de morte começou a ser executada logo após o pedado, aliás no dia do pecado:

1º. Começou pela espiritual: Gn 3.22,23 “22 Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente. 23 O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden para lavrar a terra, de que fora tomado.”

2º. Depois foi a morte física: Gn 3.19 “...até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás.”
Gn 5.5 “Todos os dias que Adão viveu foram novecentos e trinta anos; e morreu.”

Antes do pecado o homem poderia ter acesso à árvore da vida, mas eles foram impedidos pela desobediência, o pecado que voluntariamente escolheram o impediram Gn 3.22-24 “22 Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente.
23 O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden para lavrar a terra, de que fora tomado. 24 E havendo lançado fora o homem, pôs ao oriente do jardim do Éden os querubins, e uma espada flamejante que se volvia por todos os lados, para guardar o caminho da árvore da vida.” E continua a impedir até hoje, como está escrito em: Rm 6.26ª “Porque o salário do pecado é a morte...”

Quando o homem voluntariamente pecou não pode apresentar a Deus nem uma justificativa que o pudesse livrá-lo das terríveis conseqüências do pecado.

Obs: quando o homem espiritualmente morre, ou o homem decaído continua neste estado, isto é, fica separado de Deus por causa do pecado e chega ao fim de seus dias (morre), podemos com segurança afirmar “passou da morte para a morte”.

Mas ainda resta uma esperança: Rm 6.23b “...mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. ”
Rm 10.8-11 “8 Mas que diz? A palavra está junto de ti, na tua boca e no teu coração; esta é a palavra da fé, que pregamos, 9 A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. 10 Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. 11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. ”


Aceite hoje a Jesus e elimine de sua vida todas estas terríveis conseqüências.


 
 
 

Cardeal Scherer questiona Porta dos Fundos via Twitter

Cardeal Scherer questiona Porta dos Fundos via Twitter


Dom Odilo Scherer

O cardeal arcebispo de São Paulo questionou na noite deste domingo, dia 5, via twitter, o grupo Porta dos Fundos e o humorista Fábio Porchat sobre o conteúdo do vídeo especial de Natal, postado pelo grupo, na véspera de uma das maiores festas cristãs. “Será que isso é humor? Ou é intolerância religiosa travestida de humor? Péssimo mau gosto!”, escreveu o purpurado.

domOdilo10

A pergunta veio após o retuíte do titular deste blog  a artigo publicado no jornal Gazeta intitulado “o fanatismo fundamentalista do Porta dos Fundos” , de autoria do jornalista Roberto Zanin.  ”Qual é a TV que transmite programas tão baixos? E quem patrocina isso? Tem jeito de as pessoas se manifestarem?” perguntou Dom Odilo.

Os internautas esclareceram ao arcebispo que se tratava de um programa veiculado na internet e que há uma petição pedindo que a cervejaria patrocinadora do grupo dissolva contrato.

Nenhum organismo eclesial se manifestou sobre o vídeo. Alguns blogueiros colocaram o assunto na pauta, um modo de ampliar a reflexão sobre a abordagem intolerante do vídeo.  ”Vale manifestar-se”, incentivou Dom Odilo.

Um internauta chegou a sugerir que as paróquias processam o grupo. “Vão pensar 1000 vezes antes de fazer de novo”, justificou.

Até mesmo quem não é religioso discorda com o teor produzido no especial de Natal do Porta dos Fundos. Exemplo disso foi o humorista Danilo Gentili. “Amigos: piada com cristão é chutar cachorro morto. Não pega nada. Já fiz muitas (e pesadas) e passei ileso.Macho mesmo é quem faz piada com ONG e político da causa esquerdista. ISSO SIM É PROFANAR O SAGRADO POR AQUI.Tente fazer piada com as incoerência do movimento gayzista, racista, feminista.Aí você colocou a mão no vespeiro. Ousado é quem faz isso”, escreveu.

Acompanhe no Twitter:

 
 

Por que rezar o terço?

Por que rezar o terço?


Terço, ou o rosário, é uma oração de contemplação, louvor e súplica ao mesmo tempo. O papa Paulo VI ensinou que ele "tem índole comunitária, se nutre da Sagrada Escritura e gravita em torno do mistério de Cristo".

Quanto mais se invoca Maria repetindo as Ave-Marias, tanto mais se evoca o Cristo, o "bendito fruto do seu ventre".

Na medida em que o vamos rezando e contemplando, ele nos abre um "painel catequético e bíblico" da História da Salvação.

Tudo o que Jesus fez para nos dar o Reino do Pai. No caminho da oração vamos percorrendo o itinerário do discipulado junto com Maria, a discípula primeira e maior.

Os 'Pai-nossos', as 'Ave Marias' e os 'Glórias ao Pai' entrelaçam episódios importantes vividos por Jesus e Maria. Cenas de alegrias, dores, glória e vivência do Reino.

Elas nos oferecem uma visão global das etapas do Mistério Pascal desde a Encarnação até a Ressurreição, Ascensão e envio do Espírito Santo. Nas contas do terço vai desfilando também a missão que Jesus confiou a nós na Igreja.

Somos obrigados a rezar o Terço? Não. É uma devoção. Mas entre os que o rezam não haverá ninguém que ignore sua validade. Milhões e milhões de pessoas pelo mundo inteiro o rezam em todas as línguas e idades.

Feita com devoção e piedade esta prece tão excelente tem alcançado muitas graças divinas.

Por ela a Igreja superou grandes crises em sua História ao longo dos séculos: heresias, guerras, tragédias e perseguições.

Esta prece promove a vida cristã e a pastoral, iluminando a opção a ser feita em momentos de grave aflição. Depois do Pai-nosso é a oração mais conhecida e mais popular dentro da Igreja. Nenhum cristão deveria deixar de fazê-la. Rosário vem de rosa. Cada Ave Maria é uma rosa do buque a ser oferecido a Jesus e Maria.

Pe. Antonio Clayton Santanna, C.SS.R.

Comunhão na Boca e de Joelhos

Comunhão na Boca e de Joelhos



 


A prática mais antiga de distribuir a Sagrada Comunhão foi , com toda a probabilidade , para dar a comunhão aos fiéis na palma da mão. A história da liturgia , no entanto , deixa claro que um pouco cedo sobre um processo ocorreu para mudar essa prática.

Desde o tempo dos Padres da Igreja , uma tendência nasceu e consolidou através do qual a distribuição da Sagrada Comunhão na mão tornou-se cada vez mais restrita em favor de distribuir a Sagrada Comunhão na língua. A motivação para esta prática é dupla: a) em primeiro lugar, a fim de evitar , tanto quanto possível , o lançamento de partículas eucarísticas ; b) segundo, a aumentar entre a devoção fiel a presença real de Cristo no sacramento da Eucaristia .

São Tomás de Aquino também se refere à prática de receber a Sagrada Comunhão apenas na língua. Ele afirma que tocar o corpo do Senhor é adequada apenas para o sacerdote ordenado .

Portanto, por vários motivos , entre os quais o Doutor Angélico cita o respeito pelo sacramento , ele escreve: " . . . fora de reverência para com este Sacramento , nada toca, mas o que é consagrado , daí o corporal eo cálice são consagrados , e da mesma forma as mãos do sacerdote , para tocar este Sacramento . Por isso, não é lícito a ninguém para tocá-lo , exceto por necessidade , por exemplo, se fosse para cair no chão , ou então em algum outro caso de urgência " ( Summa Theologiae , III , 82, 3).

Ao longo dos séculos, a Igreja sempre caracterizou o momento da Sagrada Comunhão com sacralidade e o maior respeito , obrigando-se constantemente para desenvolver o melhor de sua capacidade sinais externos que promovam a compreensão desse grande mistério sacramental . Em seu amor e solicitude pastoral da Igreja tem a certeza que os fiéis receber a Sagrada Comunhão com as disposições interiores corretas , entre as quais destaca-se disposições a necessidade de os fiéis a compreender e considerar interiormente a Presença Real de Aquele que eles estão a receber . (Veja o Catecismo do Papa Pio X , n. 628 e 636) . A Igreja ocidental estabeleceu ajoelhado como um dos sinais de devoção apropriado comungantes . Um ditado célebre de Santo Agostinho , citado pelo Papa Bento XVI no n . 66 de sua Encíclica Sacramentum Caritatis , ( "Sacramento de Amor " ) , ensina: "Ninguém come desta Carne sem primeiro adorá -lo , devemos pecar se não a adorá-lo " ( Enarrationes in Psalmos 98, 9). Ajuelhando indica e promove a adoração necessário antes de receber o Cristo Eucarístico .

A partir desta perspectiva , o então cardeal Ratzinger assegurou que : "A comunhão só atinge a sua verdadeira profundidade quando é apoiada e rodeado de adoração " [ O Espírito da Liturgia ( Ignatius Press , 2000) , p. 90 ] . Por esta razão , o cardeal Ratzinger afirmou que "a prática de se ajoelhar para a Santa Comunhão tem em seu favor uma tradição secular , e é um sinal particularmente expressivo de adoração, completamente apropriado , à luz da verdadeira presença real e substancial de Nosso Senhor Jesus Cristo sob as espécies consagradas " [citado na Carta" Esta Congregação " da Congregação para o Culto Divino ea Disciplina dos Sacramentos , 1 de 1 de julho de 2002 ] .

João Paulo II, em sua última Encíclica Ecclesia de Eucharistia ( "A Igreja vem da Eucaristia " ) , escreveu no n . 61: " Ao dar a Eucaristia o destaque que merece, e por ser cuidadosos para não diminuir qualquer de suas dimensões ou exigências , vamos mostrar que somos verdadeiramente conscientes da grandeza deste dom . Somos instados a fazê-lo por uma tradição ininterrupta , que desde os primeiros séculos em que mostra a comunidade cristã vigilante na defesa deste "tesouro ". Inspirado pelo amor , a Igreja preocupa-se para as futuras gerações de cristãos , sem perda , sua fé e ensino no que diz respeito ao mistério da Eucaristia. Não pode haver nenhum perigo de exagerar no cuidado para este mistério , pois ' neste sacramento , se condensa todo o mistério da nossa salvação . "

Em continuidade com o ensinamento de seu antecessor , começando com a Solenidade de Corpus Christi no ano de 2008 , o Santo Padre , Bento XVI, começou a distribuir aos fiéis o Corpo do Senhor , colocando-o diretamente sobre a língua dos fiéis que eles permaneçam de joelhos .

(tirado do texto em inglês 'Comunhão recebida na língua e de joelhos' do INSTITUTO de celebrações litúrgicas do Sumo Pontífice

sábado, 4 de janeiro de 2014

Frases Papa Francisco

 
Frases Papa Francisco



“Deus nos surpreende sempre, rompe os nossos esquemas, põe em crise nossos projetos e nos diz: confia em Mim, não tenhas medo, deixa-te surpreender, sai de ti mesmo e segue-Me”.
 (Papa Francisco, Missa pela Jornada Mariana, 13/10/2013).

 

"Ainda hoje existem muitos ídolos e muitos idólatras que se acham ‘sabidos’, inclusive entre nós, cristãos, que trocam a glória incorruptível de Deus com a imagem do próprio ‘eu’, as minhas idéias, a minha comodidade...
Jesus aconselha: não olhe as aparências, vá diretamente à verdade. Se é vaidoso, carreirista, ambicioso; se se vangloria de si mesmo porque se acha perfeito, pede um pouco de esmola e isto vai curar a sua hipocrisia.
Esta é a estrada do Senhor: adorar Deus, amar Deus sobretudo, e amar o próximo. Tão simples, mas tão difícil. Somente isto se pode fazer com a graça. Peçamos a graça.”
(Papa Francisco - Homilia, 15 out. 2013)